Tilkynningaskyldan...
Það er nú gott að vita að einhver hefur áhyggjur af manni þegar engar fréttir berast. Nú hef ég alveg fullt að segja og ætla að reyna að koma því frá mér á mettíma því að enn sem fyrr er ég stödd á skrifstofunni hennar Margrétar að svala netþörf minni og læt bíða eftir mér á meðan!
Dóri og Agga voru hérna hjá okkur í rúmar þrjár vikur og voru að fara í morgun, þeirra er nú þegar sárt saknað enda svakalega gaman að hafa þau hérna hjá okkur. Eftir Afríkusafaraíið fórum við með malavískum leigubíl til Livingstonia Beach og gistum á hótelinu þar. Ég mæli ekkert sérstaklega með svoleiðis fararkostum en samt er þetta lífsreynsla sem ég hefði ekki viljað sleppa. Bílinn var til dæmis rispaður á ótrúlegsustu stöðum og eiginlega hlýtur að vera að maðurinn hafi verið að ferja eitthvað annað en mannskepnur í bílnum því að hann var svo illa farinn að innan, meðal annars var plastið farið af læsingartökkunum og skrúfurnar stóðu bara berar út í loftið og svo var handfangið til að skrúfa niður rúðuna dottið af einni hurðinni en samt var þetta ekki svo ýkja gamall bíll. Þegar við vorum að fara út úr borginni fer leigubílstjórinn allt í einu að spyrja okkur hvort að við séum með bílpróf, við segjumst öll vera með svoleiðis en okkur líst ekki alveg á blikuna svo að til öryggis spyr ég hann hvort að hann sé ekki með bílpróf, jú, jú hann var með svoleiðis. Aftur á móti spurði hann okkur hvort að við vildum ekki bara taka bílinn og skilja hann eftir í Lilongwe. Okkur leist nú ekki á það og ég sagði að við værum ekki tryggð á þessum bíl. Honum fannst það nú ekki skipta miklu máli og sagði að það myndi nú ekkert geta gerst. Við vorum ekki alveg sammála því og þegar Dóri sagði honum að við værum vön að keyra á hinum helmingnum á veginum (þrátt fyrir að við P keyrum hérna á hverjum degi) sannfærðist hann loks og keyrði áfram. Svo þegar við komum til Livingstonia skildi hann bílinn eftir og tók mini-bus heim og kom svo aftur daginn eftir og sótti okkur.
Í síðustu viku vorum við svo í Monkey Bay og fórum aftur í Kayak Africa og gistum eina nótt. Við vorum ótrúlega heppin með veður og í þetta skiptið var vatnið miklu lygnara en síðast þegar við fórum, það var alveg geggjað að vera í þessari paradís. Það varð reyndar smávægilegt óhapp fyrri daginn. Við Pétur vorum saman á tveggja manna kayak og hann var svo bissí að stjaka okkur frá einhverjum steini að hann tók ekki eftir því að hann rak árina beint í fésið á mér. Þetta er nú ekkert alvarlegt en ég er með smá glóðarauga sem að skiptir um liti, mjög smart.
Nú þegar Dóri og Agga eru farin tekur hversdagslífið hér í Malawi við og við ætlum að reyna að skrifa eitthvað og aðstoða Margréti. Fólkið í húsinu við hliðina er búið að fá sér hana sem byrjar að gala um kl. 5-6 á morgnana og heldur áfram fram eftir morgni okkur til mikillar armæðu. Mér er stundum skapi næst að taka stein og grýta fjandans hanann! Einn morguninn fyrir rúmum mánuði hélt ég að ég væri orðin geðveik þegar ég vaknaði við jarm í geit en viti menn nágrannarnir voru búnir að fá sér eina slíka. Sem betur fer var geitinni líklega fórnað daginn eftir, allavega heyrðist ekki í henni meir. Ég var eiginlega að vona að það færi eins fyrir hananum en svo virðist ekki vera...
Talandi um geitur þá var ein alveg frábær grein í einu blaðinu hérna sem ég ætla að pikka inn hér fyrir neðan:
"Goat gives birth to billy resembling man
People of Kamoto village in the Traditional Authority Kayembe, in Dowa district were annoyed recently when a goat bore a baby boy, The Dispatch has been informed.
In an interview with The Dispatch on Sunday, the owner of the goat, Jentina Banda said the goat bore the kid, who had four legs and the face of a human being, but had no fur.
He said, he was thinking that it was his herd boy who was looking after the goats who had been mating with the goat. Banda said he no doubt that it was his herd boy who did it because at the age of 28 he is not yet married.
"I have no doubt, he is the one who did it, why is he not married at his old age 28?" sked Banda.
He further disclosed that in this area most of the boys and girls get married between the ages of 16-18.
He said willagers in Kamoto are very concerned with the delay in getting married of this herd boy that has resulted in a peculier event where by he had to impregnate a goat.
Banda added that people especially women had been saying that Chuma, which is the name of the herd boy, had a problem of some sort since he was not supposed to be single at his age.
"Women are saying Chuma has a problem of some sort and this is why he was still single and quenched his thirst for sex with a goat and not a woman. Some of the prospective young women that could have married Chuma said they were distressed with the news," said he.
However, in an interview Thoko Chuma said he was very worried with the development because he had never slept with an animal in his life.
He said it was the work of people with ill intentions.
He said that the story of not getting married quickly was not the best reason, which could make these people make these allegations on him.
He further said that he cannot just rush to get married without having enough resources that can sustain his family life.
"These people are too abnormal, they want to drive me into marriage while I am not ready," said Chuma.
He further said he is preparing to stop herding goats for Banda because people in this village are capitalizing on his poverty to spread the alleged sinister fabrications that he has been having sex with a goat to the extent of impregnating it.
"I can´t continue staying here because I believe one day they will put other sinister allegations on me," explained Chuma. On his part chief Kamoto confirmed the story but said it was not true that it was this herd boy who had had sex with the goat to the extent of making it pregnant to bear a resemblance of a baby boy.
The chief said that sometimes this is the case because of witchcraft. He said sometimes a woman may bear a child with an animal´s face.
"A woman can be bewitched in the first place and when she gets pregnant deliver a baby with an animal face," said the chief adding that the same evil-minded people can also do the same to a goat or any domestic animal.
The chief ordered that Mr. Banda must apologize to Chuma because allegations leveled against him are inhuman and even tarnished the latter´s image.
"I don´t want this type of behaviour in my village. Regardless of who Chuma is but Banda must apologize," fumed the chief."
...og þar hafið þið það. Það er margt skrýtið í kýrhausnum...
Það er nú gott að vita að einhver hefur áhyggjur af manni þegar engar fréttir berast. Nú hef ég alveg fullt að segja og ætla að reyna að koma því frá mér á mettíma því að enn sem fyrr er ég stödd á skrifstofunni hennar Margrétar að svala netþörf minni og læt bíða eftir mér á meðan!
Dóri og Agga voru hérna hjá okkur í rúmar þrjár vikur og voru að fara í morgun, þeirra er nú þegar sárt saknað enda svakalega gaman að hafa þau hérna hjá okkur. Eftir Afríkusafaraíið fórum við með malavískum leigubíl til Livingstonia Beach og gistum á hótelinu þar. Ég mæli ekkert sérstaklega með svoleiðis fararkostum en samt er þetta lífsreynsla sem ég hefði ekki viljað sleppa. Bílinn var til dæmis rispaður á ótrúlegsustu stöðum og eiginlega hlýtur að vera að maðurinn hafi verið að ferja eitthvað annað en mannskepnur í bílnum því að hann var svo illa farinn að innan, meðal annars var plastið farið af læsingartökkunum og skrúfurnar stóðu bara berar út í loftið og svo var handfangið til að skrúfa niður rúðuna dottið af einni hurðinni en samt var þetta ekki svo ýkja gamall bíll. Þegar við vorum að fara út úr borginni fer leigubílstjórinn allt í einu að spyrja okkur hvort að við séum með bílpróf, við segjumst öll vera með svoleiðis en okkur líst ekki alveg á blikuna svo að til öryggis spyr ég hann hvort að hann sé ekki með bílpróf, jú, jú hann var með svoleiðis. Aftur á móti spurði hann okkur hvort að við vildum ekki bara taka bílinn og skilja hann eftir í Lilongwe. Okkur leist nú ekki á það og ég sagði að við værum ekki tryggð á þessum bíl. Honum fannst það nú ekki skipta miklu máli og sagði að það myndi nú ekkert geta gerst. Við vorum ekki alveg sammála því og þegar Dóri sagði honum að við værum vön að keyra á hinum helmingnum á veginum (þrátt fyrir að við P keyrum hérna á hverjum degi) sannfærðist hann loks og keyrði áfram. Svo þegar við komum til Livingstonia skildi hann bílinn eftir og tók mini-bus heim og kom svo aftur daginn eftir og sótti okkur.
Í síðustu viku vorum við svo í Monkey Bay og fórum aftur í Kayak Africa og gistum eina nótt. Við vorum ótrúlega heppin með veður og í þetta skiptið var vatnið miklu lygnara en síðast þegar við fórum, það var alveg geggjað að vera í þessari paradís. Það varð reyndar smávægilegt óhapp fyrri daginn. Við Pétur vorum saman á tveggja manna kayak og hann var svo bissí að stjaka okkur frá einhverjum steini að hann tók ekki eftir því að hann rak árina beint í fésið á mér. Þetta er nú ekkert alvarlegt en ég er með smá glóðarauga sem að skiptir um liti, mjög smart.
Nú þegar Dóri og Agga eru farin tekur hversdagslífið hér í Malawi við og við ætlum að reyna að skrifa eitthvað og aðstoða Margréti. Fólkið í húsinu við hliðina er búið að fá sér hana sem byrjar að gala um kl. 5-6 á morgnana og heldur áfram fram eftir morgni okkur til mikillar armæðu. Mér er stundum skapi næst að taka stein og grýta fjandans hanann! Einn morguninn fyrir rúmum mánuði hélt ég að ég væri orðin geðveik þegar ég vaknaði við jarm í geit en viti menn nágrannarnir voru búnir að fá sér eina slíka. Sem betur fer var geitinni líklega fórnað daginn eftir, allavega heyrðist ekki í henni meir. Ég var eiginlega að vona að það færi eins fyrir hananum en svo virðist ekki vera...
Talandi um geitur þá var ein alveg frábær grein í einu blaðinu hérna sem ég ætla að pikka inn hér fyrir neðan:
"Goat gives birth to billy resembling man
People of Kamoto village in the Traditional Authority Kayembe, in Dowa district were annoyed recently when a goat bore a baby boy, The Dispatch has been informed.
In an interview with The Dispatch on Sunday, the owner of the goat, Jentina Banda said the goat bore the kid, who had four legs and the face of a human being, but had no fur.
He said, he was thinking that it was his herd boy who was looking after the goats who had been mating with the goat. Banda said he no doubt that it was his herd boy who did it because at the age of 28 he is not yet married.
"I have no doubt, he is the one who did it, why is he not married at his old age 28?" sked Banda.
He further disclosed that in this area most of the boys and girls get married between the ages of 16-18.
He said willagers in Kamoto are very concerned with the delay in getting married of this herd boy that has resulted in a peculier event where by he had to impregnate a goat.
Banda added that people especially women had been saying that Chuma, which is the name of the herd boy, had a problem of some sort since he was not supposed to be single at his age.
"Women are saying Chuma has a problem of some sort and this is why he was still single and quenched his thirst for sex with a goat and not a woman. Some of the prospective young women that could have married Chuma said they were distressed with the news," said he.
However, in an interview Thoko Chuma said he was very worried with the development because he had never slept with an animal in his life.
He said it was the work of people with ill intentions.
He said that the story of not getting married quickly was not the best reason, which could make these people make these allegations on him.
He further said that he cannot just rush to get married without having enough resources that can sustain his family life.
"These people are too abnormal, they want to drive me into marriage while I am not ready," said Chuma.
He further said he is preparing to stop herding goats for Banda because people in this village are capitalizing on his poverty to spread the alleged sinister fabrications that he has been having sex with a goat to the extent of impregnating it.
"I can´t continue staying here because I believe one day they will put other sinister allegations on me," explained Chuma. On his part chief Kamoto confirmed the story but said it was not true that it was this herd boy who had had sex with the goat to the extent of making it pregnant to bear a resemblance of a baby boy.
The chief said that sometimes this is the case because of witchcraft. He said sometimes a woman may bear a child with an animal´s face.
"A woman can be bewitched in the first place and when she gets pregnant deliver a baby with an animal face," said the chief adding that the same evil-minded people can also do the same to a goat or any domestic animal.
The chief ordered that Mr. Banda must apologize to Chuma because allegations leveled against him are inhuman and even tarnished the latter´s image.
"I don´t want this type of behaviour in my village. Regardless of who Chuma is but Banda must apologize," fumed the chief."
...og þar hafið þið það. Það er margt skrýtið í kýrhausnum...
0 Comments:
Skrifa ummæli
<< Home